Авантюрная комедия, созданная спаянной российско-американской командой, посвящённая погоне за лотерейным билетом на сто пятьдесят миллионов рублей, которые отчего-то будут вручаться не в столице нашей Родины, но в порочном и сводящем с ума Лас-Вегасе - в виде чемодана с "мёртвыми президентами" (ещё одна из, к сожалению, многочисленных странностей картины), продолжает давнюю ученическую традицию - втискивать чужие форматы в отечественный киноконтекст.
И первые семьдесят пять минут чистого экранного времени это втискивание смотрится вполне пристойно: есть динамизм, есть юмор, местами озорной, есть Галустян и Тактаров, есть, наконец, легендарный закадровый голос, пробуждающий у тех, кто подрастал в 80-е, сильнейшее волнение от короткого погружения в эпоху видеосалонов...
Однако, после часа с четвертью, наступает маленькая катастрофа: у сценаристов, неудачно распределивших усилия, отчего такие потенциально очень выигрышные персонажи, как дядя Боря и Яша, оказались в тени, не раскрывшись во всю кармическую мощь, резко кончаются всякие идеи.
Четвёрка друзей-недругов, которая весь фильм гналась за ускользающим вожделенным билетом, его-таки настигла. Всё, сюжет раскрутился полностью, дальше ехать некуда, надо ставить крайнюю сцену и пускать титры, дозволяя нетерпеливым зрителям покидать просмотровый зал.
Но вот беда: заявленный метраж - 90 минут, и, значит, недостающее время, необходимо чем-то заполнить. Поскольку история рассказана целиком, до самого донышка, остаётся её рассказывать по второму разу, сочиняя на ходу нелепые и откровенно лишние коллизии, чтобы завершить всё это непотребство толстым намёком на сиквел...
А вот этого делать совсем не стоит: "Билет на Vegas" построен на очень хилом персонажном фундаменте, четыре основных героя - это скучный, вымученный, второсортный человеческий материал, про который всё ясно с первого же эпизода, потому попытка реанимировать этот шлак в новой картине заранее обречена.
Впрочем, не всё так мрачно, и у картины Гора Киракосяна есть свои несомненные достоинства, лежащие, скорее, не собственно в художественной, но в культурологической, даже цивилизационной сфере. Киракосяну со товарищи удалось, на мой взгляд, приоткрыть некую важную завесу, объясняющую, что такое есть современная Россия (этническая принадлежность режиссёра не должна смущать: напротив, со стороны видится точнее).
Что я имею в виду? "Билет на Vegas" обладает одним удивительным свойством, делающим его важным для всякого увлечённого наблюдателя. Свойство это - чёткое деление на части, вызывающие строго определённые, локально фундированные, эмоции.
Проще говоря. Экспозиция. Действие происходит в Москве. Абсолютно несмешно, крайне натужно, без какого бы то ни было драйва. Далее события переносятся в Штаты, и с теми же героями, с теми же сценаристами, с тем же режиссёром всё меняется ровно на противоположное: становится весело, увлекательно и, самое главное, мотивированно и уместно. Финал. Россия, и из фильма словно бы выпускают воздух: опять скучно, опять нелепо, опять - студенческая самодеятельность...
На эти скачки можно было закрыть глаза, но поскольку они происходят внутри одной картины, есть соблазн трактовать их расширительно, находя в них, например, указание на то, что России, по крайней мере, на сегодняшний момент противопоказаны комедии, Россия, в силу её переходного состояния и общей недоустроенности, ещё не готова для комической кинорефлексии, в России ещё не выстроилась иерархия типажей, которые способны разыграть соответствующую историю.
США, где разработка такой системы осуществлялась в течение целого столетия, к подобной рефлексии готовы: в том же "Билете на Vegas", в американской его части, есть целая галерея тысячекратно апробированных на экране персон, которые обладают полной самостоятельностью, не нуждаясь в дополнительных характеристиках (продажные полицейские, негритянские мамаши, мексиканские гангстеры и т.д.)
Что мы можем противопоставить в ответ? Пока - только братков (потому, кстати, и смотрятся дядя Боря и Яша); что же касается главных героев, то с ними полный швах, поскольку все эти Максы, Лизы, Димы, Олеси, в стратификационном смысле, - чистые доски, лишённые привязки к социальному месту никто.
Потому России, прежде чем замахиваться на успешные комедии, предстоит долгая работа по созданию такой общественной матрицы, где каждый персонаж найдёт свою лузу, где у каждого будет вменённый бэкграунд, где непременным содержанием сюжета станет попытка перескочить из класса в класс, из сословие в сословие, с нижней ступеньки на высшую.